منابع مشابه
Epistemology as Information Theory: From Leibniz to Ω∗
In 1686 in his Discours de métaphysique, Leibniz points out that if an arbitrarily complex theory is permitted then the notion of “theory” becomes vacuous because there is always a theory. This idea is developed in the modern theory of algorithmic information, which deals with the size of computer programs and provides a new view of Gödel’s work on incompleteness and Turing’s work on uncomputab...
متن کامل2 7 Ju n 20 05 Epistemology as Information Theory : From Leibniz to Ω ∗
In 1686 in his Discours de métaphysique, Leibniz points out that if an arbitrarily complex theory is permitted then the notion of “theory” becomes vacuous because there is always a theory. This idea is developed in the modern theory of algorithmic information, which deals with the size of computer programs and provides a new view of Gödel’s work on incompleteness and Turing’s work on uncomputab...
متن کاملun fléau salutaire étude de l’ontologie phénoménologique du théâtre et son double d’artaud
le théâtre d’artaud se veut un ébranlement au sein de la stabilité, une néantisation de la positivité. c’est la pureté abstraite d’un vide chargé de sens inédits qui devrait s’imposer sur la scène, au lieu de la plénitude concrète d’une positivité aliénante qui crée pour l’homme des habitudes involontaires et irréfléchies de la pensée en empêchant le libre exercice de sa conscience au monde. co...
متن کاملKnowledge as System: a Logic of Epistemology
The philosophical logic developed by the Franco-Romanian thinker Stéphane Lupasco (Bucharest, 1900 – Paris, 1988) includes a systems approach to epistemology that complements independent work of von Bertalanffy and other general systems theorists. Basing his theory primarily on quantum mechanics, Lupasco proposed that the fundamental dualistic antagonism present in energy and accordingly in all...
متن کاملl’attente dans les chaises d’eugène ionesco
cet article essaie d’aborder cette question que malgré le triomphe des matérialistes et les apparences de l’absurde, l’homme ne vit pas de pain et il est toujours interpellé par les questions d’ordre métaphysique. il ne peut pas arriver à vivre si rien ne vient combler l’attente transcendante, qui, de manière viscérale, corresponde à sa nature profonde. pour ionesco, l’attente n’est pas absurde...
متن کاملذخیره در منابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
ژورنال
عنوان ژورنال: Hermès
سال: 1992
ISSN: 0767-9513,1963-1006
DOI: 10.4267/2042/15395